一、重技不轻道

        元代郝经在《移诸生论书法书》中说：“必精穷天下之理，锻炼天下之事，纷拂天下之变，客气忘虑，扑灭消驰，澹然无欲，心手相忘。纵意所如。不知书之为我，我之为书，然而化然，从技入于道。凡有所书，神妙不测，尽为自然造化，不复有笔墨，神在意存而已。沉着痛快，圆熟混成，万象生笔端，一画立太极。”徐华志从7岁开始学习书法，曾得到书法家刘魁阁先生和苍舒先生的悉心指导。1986年10月，他带着梦想走进绿色军营。军营那威武勇猛的阳刚之气，紧张快乐的火热生活，为他抒写胸中华章与心志提供了难得的舞台和天地，注入了新鲜的灵感和活力。在紧张的学习训练之余，他抓住点滴时间刻苦钻研书法。他擅楷、行、隶诸体，软、硬笔各有千秋。楷书初学欧阳询，得其峻险风骨之体势，森严有法、气韵贯通；接之浸润于褚遂良，步求道媚之意韵，变化夭矫，飘逸流动。楷书受到海派影响最深，用笔细腻，写得细致、精美、到位，对他楷书影响最大的老师莫过于刘小晴先生。刘先生是全国写楷书的一流大家，他那结体险峻、端庄的书法风格，和善待人、平易近人的品德，严谨的治学态度深深地感染了徐华志。刘先生带他学习了欧阳询、褚遂良、虞世南的楷书，同时也学习了王羲之的《圣教序》和米芾的《苕溪帖》的行书，使他深刻领悟了书法用笔的内经和意蕴的内涵。自此，他的书法风格逐步由颜楷入行，由行入隶，在汲取精华、融会贯通中，逐步显现出端庄儒雅、苍健朴实、圆润灵动的艺术个性。他的隶书取法《礼器》、《张迁》，又融入时人的审美情趣，于淳朴浑厚中见灵动，调用笔的老辣、古拙，注意线条虚实和墨色枯润的变化，别有一番韵致。行书取法米芾，兼采时法，受书法家张卫平等中原书风的影响较大，追求厚重、大气。华志的书法注重和谐、中庸，结体和章法均追求和谐。经过长期潜心钻研，他的书法长进很快，先后获得全国“淮川杯”硬笔书法大赛一等奖、全国“希望工程杯”书法大赛一等奖，作品先后入展中国书法家协会主办的全国第一届正书大展、全国第五届楹联展和全军第四、五届书法展。
      二、技道并进

       书法历来重视技法，这点可从历代书论中得到印证。翻开历代书论，百分之七八十都是在讲技法。如何用笔、如何结字、如何用墨等等。清代魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神。“德成而上，艺成而下。”刘禹锡在《论书》中提出：“吾姑欲求中道耳”。”“技”就是技术、技巧、技能、技法；“道”就是法则、规律，道理、道义。在老庄哲学中，“道”既是宇宙的本源，也是自然本身，同时又是人格本体。可以说，“道”是对客观规律最高层次的宏观概括。一幅好的书法作品，不仅在于技法上的完美，还要能让人领略到技法之外的“墨外之境”。书法的最高境界在于借由一笔一画品味人生，从而达到天人合一。在这个过程中，离不开书者的主体性参与，庄子通过“心斋”的方法进入了“场”，孟子则在养“浩气”的过程中进入了“场”，而书者则在“起承转合”和“提按顿挫”中通过“投入情感”达到了“在场”。 我们这个时代，人们的价值评判标准已经发生了质的变化，一切以金钱和权利的获取为根本目的，在这种情况之下，道德底线可以被随意突破，拥有特权者甚至可以凌驾于法律之上……书法界也是乱象丛生，各种雷人事件接连不断，心态浮躁，急功近利，书法人越来越像商人。为了讨世俗之所好，逐眼前之名利，创作当中，千般点缀，万般装扮，装腔作势，搔首弄姿，削足适履，无病呻吟；或功底欠缺，糊涂乱抹；或摇头摆尾，伸腿挂脚；或笔法凌乱，七拼八凑；或裁剪拼贴，莫名其妙；或气息阻隔，花里胡哨；或丢三落四，张冠李戴。虽不能一概而论，然落此俗套者却比比皆是。古人云：“胸中有道义，再广之以圣哲之学，书乃可贵。”徐华志不为世俗所困，将高尚的精神追求作为人生的第一要务，加强思想道德修养，提高思想认识水平，抵挡住各种世俗的名利诱惑，在超逸中下实际的功夫，认真读书临池，修身养性，陶冶性灵，抒发情感，怀着对承传了几千年的汉字与书法的敬畏之心，挥毫人生。他的作品有以下几个特点：一是楷法遒美，风度超然；二是字势端庄，仪态雍容；三是笔法精绝，气韵生动；四是章法严谨，意境深远；五是行气畅达，墨色自然；六是文辞精妙，耐人寻味。

         三、形神兼重

         南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。书法的传承与创新，应该循法度，达今意。法度是基本的东西，应该遵循，此外，还应反映人的审美与情趣，毕竟时代在发展，人们的审美也随着时代的变化而变化，简单的重复和固守是没有生命力的。近年来，华志将多半业余时间用在了研习书法上。对书法，他涉猎比较广泛，尤其对楷书和草行下功夫最大。他的书法既遵循法度，又出新意，从法度中来，由个性中出，给人一种法度严谨、沉稳厚重之感，由此彰显出明显的个性特征。其笔力之遒劲，气韵之生动，典型中透出古意，平实里析出灵动与洒脱，平和自然中游弋着神充气足、峭拔风骨，让人在平实沉静之美中享受着艺术的古法新意，且陶醉在自出新意，不践古人的雄浑境界里。徐华志在书法上表现出很强的领悟能力。他不但能在短时间内捕捉到某家某派的特点，而且能根据自己的职业特性，赋予书法特有的意蕴。欣赏他的作品，确有痛快淋漓之感，仿佛是浮躁语境中的清醒剂，是书法传承与创新中主流的激扬，是艺术情操中淡定的坚守。徐华志从个人勤奋好学，广学博纳，宁静中的探索，使他聚各派之长于胸，合诸艺之功于手，驰骋任意，游刃有余，提笔呈意趣，精妙朴诚，流露个性。在创作中，往往能够达到创意出笔端，情倾墨中，灵动其妙，均现于点线、结字、布白之中，无不显示书法艺术的文化气息。这种信息的传递，仿佛是阳光雨露之润物，清竹朗月之随影，清流激湍之洗尘，崇山峻岭之虚静，把自己心扉和艺术主张，引导雅赏者共鸣于素纸之上。这些流露与表白，正是他耕耘与实践，是入时的，是时代精神的一种张扬。徐华志不仅以严谨求实的态度对待书法，从不迎奉别人，而且严格要求自己，勤奋学习，刻苦钻研，博采众长，不断丰富自己的学养，积累点滴有用的东西。华志为人则是至诚君子，书艺则是出乎其类，相信在不久的将来，他会成为中国书法界的大鳄。