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《祀三公山碑》,全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,该碑于清乾隆三十九年(1774年)为元氏县令王治岐在元氏县城外访得,现存河北省元氏县西北封龙山下。
晚清大收藏家端方所藏三公山碑珍拓!
端方(1861~1911年)字午桥,号匋斋,堂名宝华盦,满洲正白旗人。
此拓原藏匋斋,后为梁启超所藏!
图为梁氏题签!字里行间洋溢着喜得宝物之情▼
此乃吾在古玩城所淘民国旧版的端方藏印书影▼
张之洞观题▼
张祖翼题跋▼
梁氏题跋▼
清刘熙载《艺概·书概》云:“《祀三公山碑》,篆之变也。”杨守敬《平碑记》评价此碑:“非篆非隶,盖兼两体而为之”。
《祀三公山碑》以方笔写篆书,开篆法用笔新境界。历来作篆皆尚中锋圆笔,求其浑雄婉通;作隶用方笔,取其峻利茂密。
《祀三公山碑》起笔方截,尤显古拙生辣。转折处方圆兼用,小者用圆,大者用方,别开生面地展现了一种生涩峭厉的篆书体例。
《祀三公山碑》在结字上一改篆书纵向延伸、修长的特征,易之以方折、紧敛的结字方法。这种以方为体的篆书结字形式,具有很强的视觉冲击力,显得宽绰雄强、稳重方博,呈现出一种宽宏浩大的气象,集合了瓦当文字与汉印文字的装饰之美。
白石翁的篆书得其三味 ▼
《祀三公山碑》作为一篇缜密绵长的文字巨作。字形方整,收笔处往往左右分开,造成横向开张之势,通过对弧形圆线的巧妙运用,将“蜾扁与缪篆相糅合”,浑穆中更显灵巧生动,方整中荡漾着勃勃生机。
赵彦国题友人所藏佳拓 ▼
以石门颂笔意为之 ▼
笔墨微妙在乎纸老、墨精,然更重要的是神幽意闲,随意所适,无意于嘉之书写状态!
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